Posted Опубликовано: 7 Июнь 2011 Автор: cordeie
Когда-то, я был верующим человеком. Христианином, разумеется. Потом, усомнился в вере, и на некоторое время погрузился во тьму, избрав своим покровителем противника Бога. Но вскоре и в нем усомнился, и стал смотреть в сторону буддизма, ведизма, и мусульманства. В этих экзотических для меня религиях, я тоже не смог найти ничего вечного, и несокрушимого. Поэтому, отказался и от них. Я не атеист. Это 100%. Но в настоящий момент, я не могу назвать себя приверженцем какой-либо существующей религиозной теории.
Вся проблема в том, что Бог, в реальности существования которого я не сомневаюсь, и религия, как что-то привычное и земное, мало совместимы на мой взгляд. Религия идет от людей, а люди несовершенны. Законы, которые диктует религия, это не глас Божий, а отголосок человеческой потребности. Глядя на то, как ведут себя представители различных религиозных общин, понимаешь, что они лицемеры. Говорят одно – делают другое. Трактуют вполне однозначные сказания каждый раз по-разному. Врут, и притворствуют. Ну и где во всем этом возвышенное и Божественное? Да нигде.
Религиозная принадлежность, это как гражданство. Если ты американец, то должен повиноваться законам Америки, если британец – повинуешься законам Британии. И без разницы, какие законы ты считаешь правильными и справедливыми. Ты – обязан им повиноваться. А кто пишет эти законы? Бог? Неужели! Таки берет, и для каждой из тысяч религии строчит свод ортодоксий! Бред.
Думаю, разница между верой в Бога и религиозной принадлежностью, состоит в искренности и честности, перед самим собой.
Posted Опубликовано: 7 Июнь 2011 Автор: cordeie
Бог – Всесилен. У человека нет ничего, что он может Ему предложить. Все, что есть у человека, дано ему Богом, соответственно все, что человек может дать Богу, у Бога и так уже есть, и сам человек принадлежит Ему. Зачем Богу слава? Если Он всесилен и всемогущий. Если бы слава была Его целью, Он ее немедленно получил бы, не взывая к человеку, что бы тот Его славил.
Posted Опубликовано: 7 Июнь 2011 Автор: cordeie
Помню, как в детстве я с мамой ходил в церковь. Необычное волнение, которое я испытывал тогда, трудно передать словами. Это удивительно приятно, знать, что существует кто-то Всемогущий, кто оберегает и любит тебя. Кто-то, для кого нет ничего невозможного, кто все знает, и все понимает. Бог был для меня безграничным, всепобеждающим олицетворением добра. Он был столь же реальным, как свет, как воздух. Ни на минуту, я не позволял себя усомниться в Нем. И, я не понимал, как кто-то, может быть таким глупым, чтобы выбрать не Бога, а Сатану. Ведь ясно же: Бог – добр, Сатана – злой. Кто в здравом уме, предпочтет страдания и зло, благоговению и добру?
В то время я считал, что точно знаю, что есть добро, и что есть зло. Знал, как поступлю в том, или ином случае, и что буду делать, если Сатана решит меня искусить. И я его не боялся, я чувствовал, что чтобы со мной не случилось, Бог всегда будет рядом, он никогда и ни за что не отдаст меня в руки Дьявола. Но, все получилось не так, как я думал.
Немногим позже, в моей жизни произошло событие, которое заставило меня всерьез задуматься о том, что такое добро, и что такое зло. И почему иногда то, что обычно считается злом, считается добром. Для меня эти понятия были абсолютны. Если одно черное, то оно уже никак не белое, а если белое, то никак не черное. Полутона для меня не существовали. Тогда я подумал, что наверное, в нашем мире добро и зло так перемешаны, что трудно их разделить. И, наверное, именно поэтому иногда люди врут во благо, и говорят правду, чтобы навредить. Но, если смешать золу и муку, и посмотреть на эту смесь, все равно видно, где черные точки, а где белые. Так и в жизни, как бы добро не было перемешано со злом, всегда можно увидеть, где одно, а где другое. Правда, для этого еще нужно точно знать, что есть одно, а что другое, ведь зло в реальности, не черное, а добро не белое. Однако, что же тогда то, что состоит из добра и зла одновременно? Если на белом полотне, появляется черное пятно, то полотно по-прежнему считается белым, но только испачканным. То же самое и с черным. А что если полотно не пачкалось, а всегда состояло из белых и черных лоскутков? Тогда получается, какой цвет преобладает, такого цвета и все полотно? И как определить перевес, и что, если этот перевес, всего лишь в одну коротенькую нитку? Тогда, я пришел к выводу, что такая неопределенность, есть и в человеке. И что нет людей, которые полностью состоят из добра. Равно как нет тех, кто полностью состоит из зла. Люди серые в этом отношении. Некоторые немного темнее, другие светлее, но все серые. Абсолютно добр только Бог, абсолютно зол лишь Дьявол. Но как относится к людям, в которых зла, намного больше чем добра? Сам Бог не любит злое, так как же я могу любить того, кто больше злой, чем добрый? И как вообще относится к этой злой части человека? Ответ оказался очень простым. Но получил я его намного позже, чем задал себе этот вопрос. В Библии, об этом неоднократно написано, и написано очень четко и очень правильно. Однако, толи те кто ее читает умом не больше чем я был в то время, когда впервые задался этими вопросами, толи они решительно ничего не понимают…
Человек, состоит из хорошего и плохого. Тем не мене, это не два разных человека, а один. И разумом его, управляет периодически то одно, то другое. Иногда, эти две противоположности борются друг с другом, побеждает та, которая окажется сильнее, в силу своей личной силы, и обстоятельств. В тебе, тоже есть это противостояние. И если ты сталкиваешься с человеком, в котором сейчас проявляется зло, ты должен постараться не пробудить зло в себе. Поэтому Иисус учил, что на зло, всегда нужно отвечать добром, и всегда подставлять другую щеку. Борьба со злом внутренняя. Ведь величайший враг всегда прячется там, где ты меньше всего ожидаешь его встретить. Нельзя бороться со злом в других, если зло в тебе не побеждено. А оно никогда не будет побеждено, пока ты жив. Война не закончится, пока последний солдат не падет, а легионы Дьявола бесчисленны. Добро, это твой щит и оружие против зла. Встречать зло всегда нужно им. Если же, проявление зла в другом, пробудит зло в тебе, ты никогда не победишь, ибо само его пробуждение, это уже поражение. Зло, невероятно сильно. Это враг, коварный и жестокий. И он, не человек. Если ты считаешь какого-то человека своим врагом, то ты заблуждаешься. Зло в нем, твой враг, но добро в нем, твой друг. Борясь с человеком, ты борешься и с врагом, и с другом. И не важно, что в нем зла, возможно, больше чем добра, а врага больше чем друга. Величественнее всего маленькое добро, сокрушившее большое зло. И то, что это добро бездействует, и никак не проявляется, не снижает его ценности. Добро, ценно не своим действием, а лишь одним своим наличием. Добро и зло абсолюты, существующие не ради чего-то, и не для чего-то, а лишь сами по себе. Однако, поскольку в человеке соединено добро со злом, то ни то ни другое уже не абсолютно. По отдельности – да, вместе нет. Человек способен на то добро или зло, которое он может себе представить, в этом проявление безграничности абсолютного. Но, одно всегда будет сдерживать другое.
